Bartolomejeva noč - množični poboj hugenotov v Franciji, ki so ga katoličani organizirali v noči 24. avgusta 1572 na predvečer svetega Bartolomeja.
Po podatkih številnih zgodovinarjev je samo v Parizu umrlo približno 3000 ljudi, medtem ko je bilo v pogromih po vsej Franciji ubitih okoli 30.000 hugenotov.
Verjame se, da je noč svetega Bartolomeja izzvala Catherine de Medici, ki je želela utrditi mir med vojskujočimi se stranmi. Vendar pa niti papež niti španski kralj Filip II niti najbolj vneti katoličani v Franciji niso delili Katarinine politike.
Pokol se je zgodil 6 dni po poroki kraljeve hčere Margarete z protestantom Henrikom iz Navarre. Umor se je začel 23. avgusta, nekaj dni po poskusu atentata na admirala Gasparda Colignyja, vojaškega in političnega vodjo hugenotov.
Hugenoti. Kalvinisti
Hugenoti - francoski protestantski kalvinisti (privrženci reformatorja Jeana Calvina). Omeniti velja, da se vojne med katoličani in hugenoti vodijo že vrsto let. V petdesetih letih se je kalvinizem razširil na zahodu države.
Pomembno je omeniti eno osnovnih doktrin kalvinizma, ki se glasi takole: "Samo Bog vnaprej odloči, kdo bo rešen, zato človek ne more ničesar spremeniti." Tako so kalvinisti verjeli v božansko predodrejenost ali, poenostavljeno povedano, v usodo.
Posledično so se hugenoti razbremenili odgovornosti in se osvobodili nenehnih skrbi, saj je Stvarnik vse že določil. Poleg tega se jim ni zdelo potrebno cerkvi dati desetine - desetino zaslužka.
Vsako leto se je število hugenotov, med katerimi je bilo veliko uglednikov, povečalo. Leta 1534 je monarh Frančišek I. na vratih svojih dvoran našel letake, ki so kritizirali in posmehovali katoliške doktrine. To je izzvalo bes pri kralju, zaradi česar se je v državi začelo preganjanje kalvinistov.
Hugenoti so se borili za svobodo čaščenja svoje veroizpovedi, kasneje pa se je vojna spremenila v resno soočenje političnih klanov za prestol - Burbonov (protestantov) na eni strani in Valoisov in Guisesov (katolikov) na drugi strani.
Bourboni so bili prvi kandidati za prestol po Valoisu, kar je spodbudilo njihovo željo po vojni. Do prihajajoče noči svetega Bartolomeja med 23. in 24. avgustom 1572 so prišli na naslednji način. Ob koncu druge vojne leta 1570 je bil podpisan mirovni sporazum.
Kljub temu, da hugenoti niso uspeli dobiti niti ene resne bitke, francoska vlada ni želela sodelovati v vojaškem spopadu. Zaradi tega se je kralj strinjal s premirjem in kalvinistom popuščal.
Od tega trenutka so imeli hugenoti pravico opravljati bogoslužja povsod, razen v Parizu. Prav tako so smeli opravljati vladne funkcije. Kralj je podpisal odlok, s katerim jim je podelil 4 trdnjave, njihov vodja, admiral de Coligny, pa je prejel sedež v kraljevem svetu. Takšno stanje ni moglo ugajati niti materi monarha Katarini de Medici niti Gizamu.
Kljub temu pa se je Katarina v želji, da bi dosegla mir v Franciji, odločila, da svojo hčerko Margareto poroči z Henrikom IV. Navarrskim, ki je bil plemeniti hugenot. Na prihajajoči poroki mladoporočencev se je zbralo veliko gostov z ženinove strani, ki so bili kalvinisti.
Štiri dni kasneje je bil po osebnem ukazu vojvode Heinricha de Guise izveden poskus življenja admirala Colignyja. Vojvoda se je maščeval Françoisu de Guiseu, ki je bil pred nekaj leti umorjen po ukazu admirala. Hkrati ga je jezilo, da Margarita ni postala njegova žena.
Vendar ga je tisti, ki je ustrelil Colignyja, le ranil, zaradi česar je uspel preživeti. Hugenoti so zahtevali, da vlada takoj kaznuje vse, ki so bili vpleteni v atentat. V strahu pred maščevanjem protestantov so mu kraljevi sodelavci svetovali, naj enkrat konča hugenote.
Kraljevski dvor je imel veliko odpor do kalvinistov. Vladajoči klan Valois se je bal z njihovo varnostjo in to z dobrim razlogom. V letih verskih vojn so hugenoti dvakrat poskušali ugrabiti monarha Karla IX. Valoisa in njegovo mater Catherine de 'Medici, da bi jim vsiljevali svojo voljo.
Poleg tega so večino kraljevega spremstva katoličani. Posledično so se po svojih najboljših močeh znebili osovraženih protestantov.
Razlogi za noč svetega Bartolomeja
Takrat je bilo v Franciji približno 2 milijona hugenotov, kar je bilo približno 10% prebivalstva države. Vztrajno so skušali rojake spreobrniti v svojo vero, za kar so dali vse moči. Kralju ni bilo donosno, da bi se z njimi vojskoval, saj je uničil zakladnico.
Kljub temu so kalvinisti z vsakim dnem predstavljali vedno večjo grožnjo državi. Kraljevski svet je načrtoval ubiti le ranjenega Colignyja, kar je bilo kasneje storjeno, in tudi odpraviti nekaj najvplivnejših protestantskih voditeljev.
Postopoma so postajale razmere vedno bolj napete. Oblasti so odredile ujetje Henryja Navarrskega in njegovega sorodnika Condéja. Posledično je bil Henry prisiljen preiti v katolištvo, toda takoj po begu je Henry spet postal protestant. Ni bilo prvič, da so Parižani monarha pozvali, naj uniči vse hugenote, ki so jim povzročili veliko težav.
To je pripeljalo do dejstva, da so se meščani, ko so se ponoči 24. avgusta začeli poboji protestantskih voditeljev, na ulice odpravili tudi meščani, ki so se borili proti disidentom. Hugenoti so praviloma nosili črna oblačila, zaradi česar jih je bilo zlahka ločiti od katolikov.
Val nasilja je zajel Pariz, nato pa se je razširil v druge regije. Krvavi pokol, ki se je nadaljeval nekaj tednov, je zajel vso državo. Zgodovinarji še vedno ne vedo natančnega števila žrtev v Bartolomejevi noči.
Nekateri strokovnjaki menijo, da je bilo žrtev približno 5000, drugi pa 30.000. Katoličani niso prizanašali ne otrokom ne starejšim. V Franciji sta zavladala kaos in teror, kar je kmalu postalo znano ruskemu carju Ivanu Groznemu. Zanimivo je dejstvo, da je ruski vladar obsodil dejanja francoske vlade.
Približno 200.000 hugenotov je bilo prisiljenih naglo pobegniti iz Francije v sosednje države. Pomembno je omeniti, da so Anglija, Poljska in nemške kneževine obsodile tudi dejanja Pariza.
Kaj je povzročilo tako pošastno krutost? Dejstvo je, da so nekateri resnično preganjali hugenote iz verskih razlogov, vendar je bilo veliko tistih, ki so noč svetega Bartolomeja izkoristili v sebične namene.
Znani so številni primeri poravnave osebnih obračunov z upniki, prestopniki ali dolgoletnimi sovražniki. V kaosu, ki je vladal, je bilo izredno težko razbrati, zakaj je bila ta ali ona oseba umorjena. Veliko ljudi se je ukvarjalo z običajnim ropom in si ustvarilo srečo.
Pa vendar je bil glavni razlog za množične izgrede katoličanov splošna odpor do protestantov. Sprva je kralj načrtoval pobiti le voditelje hugenotov, medtem ko so bili navadni Francozi pobudniki obsežnega poboja.
Pokol na noč sv. Bartolomeja
Prvič, takrat ljudje niso želeli spremeniti vere in ustaljenih tradicij. Verjeli so, da bo Bog kaznoval celo državo, če ljudje ne bodo mogli braniti svoje vere. Zato so hugenoti, ko so začeli oznanjevati svoje ideje, s tem pripeljali družbo do razkola.
Drugič, ko so hugenoti prispeli v katoliški Pariz, so s svojim bogastvom razdražili lokalno prebivalstvo, saj so na poroko prišli visoki uradniki. V tistem obdobju je Francija preživljala težke čase, zato so bili ljudje ob razkošju gostov, ki so prispeli, ogorčeni.
A kar je najpomembneje, hugenote je odlikovala enaka nestrpnost kot katoličane. Zanimivo je dejstvo, da je Calvin sam večkrat požgal svoje nasprotnike na grmadi. Obe strani sta se obtožili, da pomagata hudiču.
Tam, kjer so v družbi prevladovali hugenoti, so bili katoličani večkrat pregnani. Hkrati so uničevali in oropali cerkve, duhovnike pa tudi tukli in ubijali. Poleg tega so se celotne družine protestantov zbirale na pogromih katolikov, kot na praznik.
Hugenoti so se posmehovali svetiščem katoličanov. Na primer, razbijali so kipe svete Device ali jih polivali z vsemi umazanijami. Včasih se je situacija tako stopnjevala, da je moral Calvin umiriti svoje privržence.
Morda se je najbolj pošastni incident zgodil v Nîmesu leta 1567. Protestanti so v enem dnevu pobili skoraj sto katoliških duhovnikov, nato pa svoja trupla vrgli v vodnjak. Samoumevno je, da so Parižani že slišali za grozodejstva hugenotov, zato so njihova dejanja v Bartolomejevi noči do neke mere razumljiva in razložljiva.
Čudno se zdi, toda sama po sebi noč svetega Bartolomeja ni ničesar odločila, ampak je samo še poslabšala sovraštvo in prispevala k naslednji vojni. Omeniti velja, da je bilo kasneje med hugenoti in katoličani še več vojn.
Med zadnjim spopadom v obdobju 1584–1589 so vsi glavni pretendenti na prestol umrli od atentatorjev, z izjemo hugenota Henryja iz Navarre. Pravkar je prišel na oblast. Zanimivo je, da se je zaradi tega že drugič strinjal s prehodom v katolištvo.
Vojna dveh strank, oblikovana kot versko konfrontacija, se je končala z zmago Burbonov. Na desettisoče žrtev za zmago enega klana nad drugim ... Kljub temu je leta 1598 Henry IV izdal Nantesov edikt, ki je hugenotom zagotavljal enake pravice kot katoličani.